“Nous avons dépassé le contrôle d’accès”: les artistes féminines non binaires visent à rendre l’industrie du tatouage plus inclusive

Penny (Pain) Desborough s’assure que sa mère, cachée sous une couverture, est prête. Elle se lance dans son tatouage alors que d’autres artistes partagent leur soutien à “Mama Pain” et s’extasient sur le dessin : une chouette effraie noire et grise, avec des herbes de protection et une roue d’astrologie.

Desborough dirige Painfully Pretty Tattoos à Saskatoon. Les murs noirs de la boutique sont ornés de pièces gothiques et délicates. Le nom du studio brille en rose fluo sur le mur, comme le panneau “Bad Bitch” derrière Desborough.

L’esthétique est traditionnelle, mais l’ambiance est progressive. Desborough l’a conçu pour être un espace sûr.

“Le tatouage est évidemment une position tellement vulnérable dans laquelle vous vous mettez, il est donc très important pour nous que les gens se sentent à l’aise”, a déclaré Desborough.

Penny Desborough travaille sur un tatouage sur sa mère. C’est une chouette effraie noire et grise, avec des herbes de protection et une roue astrologique. (Kendall Latimer/CBC)

Les femmes et les personnes non binaires de la Saskatchewan transforment l’industrie locale du tatouage. Les artistes disent qu’il a toujours été exclusif et patriarcal, dominé par les hommes, et a permis au harcèlement et aux comportements inappropriés d’être omniprésents.

“Là où j’ai commencé était définitivement plus sale et sombre, et c’était beaucoup plus intimidant. J’ai certainement trouvé que beaucoup plus de gens ne semblaient pas aussi à l’aise là-bas”, a déclaré Desborough.

Aujourd’hui, un groupe diversifié d’artistes et de propriétaires de magasins se taillent leur propre espace et créent simultanément des espaces inclusifs pour des clients tout aussi divers.

Élever les normes

Depuis que Desborough a ouvert son propre studio en 2021, elle a embauché des artistes qui adhèrent aux mêmes valeurs.

“Il s’agit de faire un pas en avant et de dire …” Nous allons élever le niveau de ce qu’un studio de tatouage devrait être “”, déclare Nicole (Devious Nik) Boczula, artiste junior chez Painfully Pretty.

Les artistes souhaitent que les clients se sentent chez eux dans leur boutique, quels que soient leur race, leur morphologie, leur sexualité ou leur sexe.

Une jeune femme est assise sur un canapé de style ancien.  Elle porte un T-shirt gris foncé avec un motif rose vif.  Elle a les cheveux verts et roses et un piercing au septum.
Les artistes doivent comprendre que les clients sont plus qu’une toile, déclare Nicole (Devious Nik) Boczula, artiste junior chez Painfully Pretty Tatttoos. (Kendall Latimer/CBC)

Desborough souhaite également créer un environnement de travail sain et inspirant pour le personnel.

C’est une approche évoluée d’une industrie établie dans des environnements plus difficiles.

“Cela a beaucoup commencé avec des criminels, des marins, des motards – tous les types de durs à cuire de la société”, explique Boczula.

“Maintenant que nous voyons plus d’artistes féminines, plus d’artistes non binaires, plus d’artistes queer entrer sur la scène, cela change la façon dont les gens perçoivent les tatouages.”

Dominika (Domi Inks) Janowczyk est copropriétaire de Boo Radley Tattoos à Regina et du tout nouveau Mockingbird Tattoos à Calgary.

Les studios sont opposés sur le spectre du “club de vieux garçons” difficile qu’elle a connu lorsqu’elle a été introduite pour la première fois dans l’industrie.

Une femme aux cheveux roux portant ses bras couverts de tatouage est assise appuyée contre une table de tatouage dans un salon dont les murs sont couverts d'œuvres d'art encadrées.
Dominika (Domi Inks) Janowczyk est copropriétaire de Boo Radley Tattoos à Regina et du tout nouveau Mockingbird Tattoos à Calgary. (Scott Goodwill)

“Quand je cherchais un apprentissage, je suis passé par quelques magasins de tatouage blancs, cis-men, old school, et j’ai entendu, ‘Hé, ce n’est pas une industrie pour vous.'”

Mais elle revendique son espace et aide les autres à faire de même. Elle dit que ses magasins accordent la priorité à l’embauche de femmes et de personnes homosexuelles, qui sont également antiracistes et positives pour le corps.

De retour à Saskatoon, les murs blancs minimalistes et la forêt de plantes de Honey Bee Tattoo Collective sont à l’opposé de l’esthétique de Boo Radley et de Painfully Pretty, mais la mission est la même : la propriétaire et artiste Haley Gardiner essaie de défendre l’inclusivité et l’accessibilité, choisissant son espace pour son atmosphère accueillante et son accès par ascenseur.

Une jeune femme vêtue d'un chemisier noir et d'un pantalon beige est assise dans une pièce blanche à la décoration minimaliste à côté d'une table de tatouage noire.  Des lettres jaunes au néon épelant 'tatouage' sont fixées sur une ligne verticale sur le mur.
Haley Gardiner a ouvert Honey Bee Tattoo Collective à Saskatoon en 2020. (Kendall Latimer/CBC)

Parlant du buzz d’un artiste au travail, Gardiner dit que c’est presque surréaliste d’être dans l’espace.

“J’ai atteint un point où j’ai envisagé de quitter l’industrie parce que je n’avais tout simplement pas l’impression qu’il y avait une place pour moi”, a déclaré Gardiner.

Mais elle est restée, ouvrant finalement Honeybee en 2020.

“Il est de votre responsabilité de rendre cette industrie accessible à tous. Nous avons dépassé le contrôle d’accès, nous avons dépassé la discrimination.”

Elle dit que le BIPOC, les personnes avec des corps plus grands, les personnes queer et les personnes âgées ont été exclues et non accommodées dans l’industrie.

“Nous essayons juste de combler ce fossé pour dire:” Hé, nous sommes là pour vous et nous voulons travailler avec vous. “”

Une jeune femme est assise à une table et sourit à une autre personne en face d'elle.  Elle tient un stylet électronique et dessine sur une tablette.
“Il est de votre responsabilité de rendre cette industrie accessible à tous”, déclare Gardiner. «Nous avons dépassé le contrôle d’accès; nous avons dépassé la discrimination. (Kendall Latimer/CBC)

Tatouage #MeToo

Une priorité pour Janowczyk est de communiquer aux nouveaux clients ce que devrait être l’expérience de tatouage, “parce qu’il y a encore de nombreux tatoueurs qui abusent des limites de leurs clients”.

Il y a eu des mouvements à travers le Canada dénonçant la violence et le harcèlement dans l’industrie du tatouage.

Desborough dit que c’est “un territoire si facile pour quelqu’un qui est un prédateur”, parce que les gens sont dans une situation vulnérable et parfois intimidante. Il est donc difficile pour les clients de s’exprimer, d’autant plus que l’artiste est en position de pouvoir.

Une femme portant un chemisier boutonné qui révèle un grand tatouage sur la poitrine se tient devant une enseigne au néon indiquant
Desborough dit que le tatouage est “un territoire si facile pour quelqu’un qui est un prédateur”. (Kendall Latimer/CBC)

Desborough note qu’au sein de l’industrie, des cas de comportement inapproprié de la part d’artistes et de clients ont été signalés.

En 2020, la scène du tatouage de Regina a fait l’objet d’un examen minutieux. De graves allégations de harcèlement et de violence ont été publiées sur un compte Instagram dédié au partage d’histoires anonymes de violence sexuelle. Les clients ont appelé à la responsabilité, tandis que les artistes ont offert leur soutien à ceux qui ont déclaré avoir été violés en se faisant tatouer.

Le mouvement se poursuit.

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Certaines des marchandises vendues chez Honey Bee Tattoo Collective témoignent de l’approche de l’entreprise. (Kendall Latimer/CBC)

Les petites actions s’additionnent

À mesure que la culture évolue, les propriétaires de studios adoptent une approche plus axée sur les traumatismes.

“Je veux être transparente et que les gens soient à l’aise et finissent par mieux s’aimer eux-mêmes et leur peau”, déclare Arielle Racette, également connue sous le nom de Fox and Lamb Tattoo, qui dirige Lightning Bug Tattoos à Regina.

Racette, qui est queer, métisse et handicapée, a conçu son espace pour répondre aux besoins des clients qui ne sont pas toujours hébergés dans les espaces publics. Ils proposent des jouets stimulants, qui peuvent aider à apaiser les personnes souffrant de sensibilités sensorielles ou neurodivergentes, et ont installé une rampe pour fauteuil roulant.

Leur formulaire d’admission est vaste: Racette pose des questions sur plusieurs aménagements, de l’accès au bâtiment à l’évitement de la musique – “tout ce qui améliorerait leur expérience”.

Une personne aux longs cheveux corail se tient debout, les bras couverts de tatouages ​​croisés sur le ventre.
Arielle Racette dirige Lightning Bug Tattoos à Regina. Ils sont queer, métis et handicapés et ont conçu leur espace pour répondre aux besoins des clients qui ne sont pas toujours hébergés dans les espaces publics. (Peter Scolar)

Racette veut rendre l’industrie du tatouage moins toxique, en privilégiant le consentement et les relations saines.

Ces actions apparemment modestes, comme demander comment les clients veulent être identifiés avant le début du processus, avertir quand ils seront touchés et leur donner les moyens de poser des questions ou de faire une pause, vont très loin, dit Boczula.

Alors faites des tests de couleur : de minuscules tatouages ​​pour aider les clients à voir comment la couleur guérit sur leur peau. Boczula dit que certaines personnes se sont fait dire qu’elles ne pouvaient pas être tatouées en raison de la couleur de leur peau ou de son état.

“Cela donne aux clients le pouvoir et l’information”, dit-elle.

La modification corporelle est intime, impliquant inconfort et proximité physique. Cela peut aussi être émotionnel, comme les clients qui se font tatouer des souvenirs ou des jalons. Certains ont lutté contre l’automutilation ou ont survécu à la violence.

Les artistes doivent comprendre que les clients sont plus qu’une toile, dit Boczula.

“Quelle que soit l’expérience que vous avez avec moi dans la boutique, cela se traduira pour toujours avec ce tatouage, donc ce n’est pas seulement l’encre qui est sur votre corps qui est là pour toujours ; c’est aussi l’expérience que nous vous laissons.”

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